本文摘要：厄洛斯的讲解厄洛斯（古希腊语：Ἔρως，英语：Eros）最先的来源（宇宙起源，早期哲学家，密教圣诗）称之为他是参予世界建构的一位完整神；赫西俄德指出：他是世界之初建构万物的基本动力，是一切爱欲和情欲的象征物，但在柏拉图之后，他被指出是爱神阿佛洛狄忒的儿子，一个手执弓箭的美少年。在早期神话中，厄洛斯被指出是与卡俄斯一起问世的完整神，是卡俄斯、最初的大地女神盖亚、深渊之神塔耳塔洛斯的同辈，与其同辈神某种程度具备完整神灵的特点，被指出是一切神灵情爱的的化身。

厄洛斯的讲解厄洛斯（古希腊语：Ἔρως，英语：Eros）最先的来源（宇宙起源，早期哲学家，密教圣诗）称之为他是参予世界建构的一位完整神；赫西俄德指出：他是世界之初建构万物的基本动力，是一切爱欲和情欲的象征物，但在柏拉图之后，他被指出是爱神阿佛洛狄忒的儿子，一个手执弓箭的美少年。在早期神话中，厄洛斯被指出是与卡俄斯一起问世的完整神，是卡俄斯、最初的大地女神盖亚、深渊之神塔耳塔洛斯的同辈，与其同辈神某种程度具备完整神灵的特点，被指出是一切神灵情爱的的化身。在晚期希腊神话中，厄洛斯是阿佛洛狄忒和阿瑞斯通奸而生子的小儿子，形象为一个手拿弓箭、光着小脚丫、宽有一对小翅膀的顽皮小男孩。

而到了后来，厄洛斯的形象又改变为一个容貌英俊的男青年。厄洛斯在《神谱》中的记述在赫西俄德的《神谱》中，他在卡俄斯、盖亚、塔耳塔洛斯之后问世的完整神，然后厄瑞玻斯和倪克斯才问世于浑沌（卡俄斯）之中，是他促生了众神的生育爱恋，是一切爱欲和性欲化身（还包括同性、异性）；是宇宙最初问世新生命的原动力和自然力建构本原的化身。

赫西俄德这样叙述：“永生神中数他美丽，他使全身酥麻，让所有神和人思谋和才智夺去在心怀深处。”厄洛斯与俄耳甫斯教在俄耳甫斯密教教的传统中厄洛斯是最初的神之一，即法涅斯（Φάνης）——普洛托戈诺斯（Πρωτόγονος）——厄里刻有为首俄斯(Ἠρικεπαῖος)——墨提斯（Μῆτις）——狄俄倪索斯（Διόνυσος）在阿里斯托芬所记述的最古老的俄耳甫斯教神谱的传统里，厄洛斯是万物的起源，如《鸟》这样写到：“一结尾只有浑沌（卡俄斯）、暗夜（倪克斯）、冥荒（厄瑞玻斯）和茫茫的幽土（塔耳塔洛斯）；那时还没大地（该亚），没空气（埃厄耳，ἀήρ），也没天（乌拉诺斯）；从冥荒的怀里白翅膀的暗夜首先长成了风卵，经过一些时候渴求的情爱（厄洛斯）生出来了，他像旋风一般，背上有美好的金翅膀”“在茫茫幽土里他与黑暗无光的浑沌交媾，长成了我们，第一次把我们带上入光明。

最初世上并没天神的种族，情爱交媾后才长成一切，万物交会才长成了天地、海洋和不死的天神，所以我们比所有天神都要早于得多。”厄洛斯的神话崇拜在古典时代末期的雅典，希腊人把他作为爱和美神阿佛洛狄忒之子崇拜，父亲是阿瑞斯、或赫淮斯托斯（也有众说纷纭说道他的父母是西风神仄费洛斯和彩虹女神伊里斯）。伊阿宋和金羊毛此故事原文为古希腊罗得岛的阿波罗尼俄斯的史诗《阿尔戈英雄纪》。

佛里克索斯被一只神赐的金毛羊所救回。为了谢神，他将羊祭品给万神之王宙斯，金羊毛则给了埃厄特斯国王，后者又将金羊毛并转送给战神阿瑞斯。阿瑞斯把它吊在阿瑞斯圣林中一棵橡树上，让毒龙看管。全世界都指出这金羊毛是无价之宝，许多英雄和王子都梦寐以求获得它。

托斯萨利亚王子伊阿宋为了向篡位王位的叔叔取回权杖和王位，上了叔叔的当，带着希腊众英雄不作着大船阿耳戈号前往科尔喀斯送金羊毛。在雅典娜的协助下，阿耳戈英雄们磨难万厌抵达目的地，却没办法从火龙身边获得金羊毛。最后，在厄洛斯的协助下，痴心公主美狄亚被厄洛斯的箭射中，为了爱情憎恨了父亲埃厄忒斯，协助伊阿宋获得了金羊毛，陷害了前来追上的亲弟弟，回来伊阿宋离开了故乡去很远的国度开始生活。阿波罗与达芙妮（希腊神话没，是罗马故事）在阿波罗战胜欺辱自己母亲的巨蟒皮同以后，一次，阿波罗遇到了小爱神丘比特，他取笑丘比特的箭象玩具一样，不有可能创建不朽的功勋。

丘比特说完从箭袋里放入两只箭，一只金的，一只铅。金子箭是爱情之箭，而铅箭是排斥爱情的。丘比特把金箭射向阿波罗，把铅箭射向仙女达芙妮，一场爱情悲剧开始了。

阿波罗爱上了达芙妮，而达芙妮看见阿波罗就向看到魔鬼一样。最后，为了避免阿波罗，达芙妮变为了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙妮，就用月桂枝来装饰自己的弓。

丘比特因为私心损害了一对恋人，阿波罗因为取笑浪费了去爱人的权利，他们虽然是真是的，但最后因为他们的事迹而流传和被人敬仰。而它们之间也并没因为这些而沦为敌人，而是相互关心着自己的过错，微笑着……厄洛斯的神话学神话学研究指出，柏拉图的《不会醉》把爱神分离出来出了两位，而在《淮德洛》中奠定了爱和美神阿佛洛狄忒之子的崇拜传统。

本文来源：皇冠集团官网-www.horroticamag.com